Canular n°18 - 2 - Pièces de Charles-Simon Favart

Niveau moyen

Retrouvez les véritables titres des pièces de Favart. Attention aux pièges tendus par notre farceur de service !

Les Deux Tunnels
La Poire de Bezons
Le Cale-bourgeois
La Chercheuse de cris
La Fête des Saints Clous
Le Prix de sa terre
L'Hippo. est par ici
Le Toc de village
Noix de cajou
Les Mamours à la noix
Cimetière assiégé
Menhir et Beurette
Les Dindes dansantes
Crouton et Rosette
Les Amours de Baston et Bas-se-tiennent
La Serre vante mes tresses
Minette à la tour
Les Trois Soutanes ou Soliman fécond
Aneth et Lupin
L'Onglet à bords doux
La Fée Prunelle ou Ce qui plaît aux cames
La Rombière de Salency
Le Bel Larsen


Réponses ci-dessous. Answers below.

1734 : Les Deux Jumelles
1735 : La Foire de Bezons
1738 : Le Bal bourgeois
1741 : La Chercheuse d'esprit
1741 : La Fête de Saint-Cloud
1742 : Le Prix de Cythère
1742 : Hippolyte et Aricie
1743 : Le Coq de village
1744 : Acajou
1747 : Les Amours grivois
1748 : Cythère assiégée
1750 : Zéphire et Fleurette
1751 : Les Indes dansantes
1753 : Raton et Rosette
1753 : Les Amours de Bastien et Bastienne
1755 : La Servante maîtresse
1755 : Ninette à la cour
1761 : Les Trois Sultanes ou Soliman Second
1762 : Annette et Lubin
1763 : L'Anglais à Bordeaux
1765 : La Fée Urgèle ou Ce qui plaît aux dames
1769 : La Rosière de Salency
1773 : La Belle Arsène

Sabine Chaouche
03/31/2017

Publication: "Creation and Economy of Stage Costumes. 16th-19th century" ed by Sabine Chaouche

Publication type: Journal
Editor: Chaouche (Sabine)
Abstract: European Drama and Performance Studies is a journal devoted to the history of performing arts. Thematic issues are published in French and/or English.
Number of pages: 375
Parution: 07-05-2023
Journal: European Drama and Performance Studies, n° 20

Ce volume fait découvrir au lecteur un atelier souvent méconnu : celui des costumes de théâtre sous l’Ancien Régime. Il met en lumière les différents métiers relatifs à la fabrication des tenues des acteurs, l’univers des marchands ainsi que les coûts liés aux commandes de textiles ou de vêtements. Cet ouvrage redonne une place centrale à l’archive, et plus particulièrement aux sources méconnues que sont les factures des tailleurs, des perruquiers ou d’autres fournisseurs tels que les drapiers, les merciers, les plumassiers, les bonnetiers etc. Il met en lumière à travers les huit articles et annexes qui le composent, un pan de l’histoire du costume de scène longtemps délaissé.


classiques-garnier.com/european-drama-and-performance-studies-2023-1-n-20-creation-and-economy-of-stage-costumes-16th19th-century-en.html

Sabine Chaouche
10/14/2023

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Wednesday, June 1st 2011
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Colloque international: Prédication et Performance (12e-16e s.)




Colloque international
Dates : 23-24 juin 2011
Lieux : Fondation Singer-Polignac et EHESS


Colloque international: Prédication et Performance (12e-16e s.)
Organisateurs :

Marie Anne Polo de Beaulieu, directrice de recherche au CNRS (CRH, Paris) : polo@ehess.fr
Marie Bouhaïk-Gironès, chargée de recherche à l’Organisation néerlandaise pour la recherche scientifique (NWO/Universiteit van Amsterdam) : marie.bouhaik@orange.fr


Comité scientifique :

Nicole Bériou, Directrice de l’IRHT, Jean-Pierre Bordier, professeur à l’Université de Paris Ouest-Nanterre, Jelle Koopmans, directeur de recherches à l’Universiteit van Amsterdam, membre de l’Académie royale des Pays-Bas, Elisabeth Lalou, professeur à l’Université de Rouen, Michel Zink, professeur au Collège de France

Avec le soutien de la Fondation Singer Polignac, de l'INSHS du CNRS, de la Mairie de Paris, du Centre de recherches historiques de l'EHESS et de l'Universiteit van Amsterdam.

Merci de vous inscrire auprès de Céline Kindelberger, Fondation Singer Polignac :celine.kindelberger@singer-polignac.org
Renseignements : polo@ehess.fr et marie.bouhaik@orange.fr


Professionnels du geste et de la parole, le prédicateur et l’acteur ne peuvent-ils être rapprochés que pour souligner les faiblesses du premier en le comparant au second, comme l’a fait Calvin ? Préoccupés l’un comme l’autre de l’effet perlocutoire de leur parole sur leur public, sommés l’un et l’autre de maîtriser la rhétorique et l’art de la parole, le prédicateur et l’acteur n’ont pas seulement en commun le savoir-faire propre aux métiers de la parole. À la fin du Moyen Age, le théâtre participe, comme la prédication, à la même « acculturation chrétienne ». Hervé Martin a déjà suggéré le lien entre les grandes prédications et les représentations de mystères et a montré que les villes qui rétribuent les sermons sont aussi celles qui subventionnent les représentations de mystères. On trouve également des attestations archivistiques de représentations théâtrales organisées ou encadrées par les ordres mendiants. On repère de plus les mêmes techniques littéraires (l’amplificatio…) dans les textes de la pastorale et dans ceux du théâtre. Parole pastorale et parole théâtrale, qui se développent à la même période, partagent des pratiques, des codes et des modèles.

En confrontant des spécialistes de la prédication et des spécialistes de la performance théâtrale, cette rencontre scientifique a pour double objectif de se donner les moyens, d’une part, de mieux comprendre la ‘spectacularisation’ de la prédication à la fin du Moyen Age, de mieux reconnaître les modèles oratoires, les théories rhétoriques et les pratiques scéniques qui circulaient, en suivant les modes de diffusion de cette culture professionnelle commune ; d’autre part, d’appréhender la question de la paradoxale cohabitation de l’interdiction de la prédication laïque et de la mise en scène constante des mystères sacrés et des histoires chrétiennes à travers le théâtre, pour en étudier les processus de légitimation.

Plusieurs axes seront privilégiés :

1) la mise en scène de la pastorale, la théâtralisation des sermons, la performance du prédicateur (et sa formation à la rhétorique en vernaculaire et à la musique);

2) l’encadrement des mystères par les ordres mendiants et les structures légitimantes de la parole théâtrale sur les questions religieuses;

3) l’exégèse allégorique des exempla et des moralités, les sermons et leurs doubles parodiques sur la scène de théâtre (sermons joyeux), et la communauté de techniques et de thématiques entre les sermons et le théâtre;

4) la figure du prédicateur dans les mystères : prologues dits par le prescheur, personnages de prédicateurs, dans les textes et dans les images des manuscrits enluminés.


Programme

Jeudi 23 Juin 2011 Fondation Singer-Polignac
43 av. Georges Mandel 75116 Paris

9h 30 : Accueil de la Fondation Singer-Polignac

10 h Ouverture du colloque par Michel Zink

10h 15 Introduction : Marie Bouhaïk-Gironès

1e session : La performance du prédicateur - 1
Président : Michel Zink


10h 30 : Hervé Martin (Université de Rennes 2), Les sermons du dominicain Jean Clérée (1450-1507) : un jalon parmi d'autres entre les jeux de mystère et la comédie de moeurs

11h15 : Charles Mazouer (Université de Bordeaux), Praedicator sive histrio : le spectacle de la prédication.

11h 45 : Alexis Charansonnet (Université de Lyon 2) : Traces de mise en scène spectaculaire de la parole du prédicateur dans deux sermons d’Eudes de Châteauroux aux parisiens

12h 15 : Discussion

Buffet 13h/14h

2e session : La performance du prédicateur – 2
Présidente : Nicole Bériou


14h : Laura Gaffuri (Université de Turin), Interprétation et mise en scène d'une Cour: le rôle de la prédication mendiante au XVe siècle

14h30 : Yann Dahhaoui (Université de Genève), «Toto corpore histrionicos gestus imitatur». Corps du prédicateur et risus paschalis

15h : Anne-Zoé Rillon (CESCM-Poitiers), Prédication, poésie et musique : la dimension sonore dans l'œuvre de Philippe le Chancelier

16h : pause café

16h30 : Katell Lavéant (Universiteit Utrecht), La représentation théâtrale et le prêche chez les premiers protestants dans le sud des Pays-Bas (1520-1560)

17 h : Estelle Doudet (Université de Lille 3), Gerson et la parole publique, théâtre et prédication au début du 15e siècle

17h30 : Discussion

Cocktail 18h/19h

sc - M. Bouhaïk-Gironès



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